德云社女徒刘婉辰简介
刘婉辰是德云鼓曲社青年队白派京韵大鼓演员。基本信息：刘婉辰原本是德云社的龙字科成员，但后来转入了唱白派京韵大鼓的领域，成为了德云鼓曲社的一员。师承关系：刘婉辰师从著名白派京韵大鼓演员、德云鼓曲社的创始人王惠。这一师承关系不仅为她提供了专业的艺术指导，也让她在德云鼓曲社中有了深厚的艺术根基。
因为刘婉辰违背了麻将院的立场，麻将研究院是一家以从事无法归类的组织机构。
天津大鼓书女演员
天津大鼓书女演员中，较为知名的有小映霞、骆玉笙、李树盛等。她们在不同时期为天津大鼓的发展做出了重要贡献，尤其是骆玉笙，作为京韵大鼓大师，其演唱的《剑阁闻铃》《丑末寅初》等作品广为流传，影响深远。 骆玉笙艺名“小彩舞”，嗓音宽厚圆润，唱腔极具感染力，将京韵大鼓推向了新的艺术高度。
左田凤是西河大鼓女演员，1917年生于河北霸县，9岁学艺，擅说《杨家将》《呼家将》等长篇书目，表演说唱结合，人物刻画生动，20世纪40年代通过天津电台扩大影响。程福田也是西河大鼓名家，30年代跻身天津“三杆大旗”之一，擅演《大五义》《小五义》，后移居沈阳。
郝秀洁，这位才华横溢的西河大鼓演员，自幼便投身于这一传统艺术的学习与传承。她的艺术之路充满了荣誉与成就。在青少年时期，她的演唱作品《一百单八州》和《相马》曾两度获得天津市青少年基本功表演二等奖，展示了她扎实的基本功和出众的表演才华。
刘诗诗出生于一个艺术世家，家庭背景深厚。刘诗诗的祖父刘田利是西河大鼓书大家，师承著名艺人张智远，曾在天津一带颇有名气。刘田利1959年因病退职，后在家中专心整理段子和培养后人。刘诗诗的大伯父刘允斌是原中共天津市委宣传部部长，二伯父叫刘允若，在上个世纪40年代就是地下党员。
贾连芳（1934-2013），女，北京人，原名贾少芳，西河大鼓演员。自幼随父贾玉山学艺，12岁拜王起胜为师，学习西河大鼓书，与田连元系一师之徒。早年曾在北京、天津等地演出，解放后在北京市宣武说唱团工作。
王佩臣人物生平
梅花大鼓主要分为金派与卢派两大流派。金派： 起源：可以追溯到金万昌。 特点：与刘宝全、王佩臣并称为“鼓界三绝”，在天津观众中享有极高声誉，共同塑造了金派的独特魅力。卢派： 创始人：卢成科，一位盲眼弦师。 特点：根据首徒花四宝嗓音高亮、音色纯净的特点，开创了梅花大鼓的高腔领域，形成了悲、媚、脆的演唱特色。因此也被誉为卢派或花派。
白奉霖，1920年生人，艺名白连昆，男，北京人，曲艺音乐家，少白（凤岩、凤鸣）派京韵大鼓艺术的优秀继承人。 他出生于曲艺世家，幼年随父学唱京韵大鼓，12岁正式登台。后拜金万昌为师学习梅花大鼓，又向荣剑尘、常澎田等学习单弦。
在南市庆云茶园(解放后改称共和剧场)先后与常连安、常宝堃、常澍田、金万昌、马三立、侯一尘、张寿臣、王佩臣等一起演出，从在前几场位置一直到能攒底演唱。20世纪40年代，他在平安茶园(今称长城影剧院)长期攒底演出，此时正是京东大鼓扬眉吐气之日。
从艺期间为相声大师张寿臣先生捧哏，在表演中纯朴亲切，善于节制，对张寿臣的表演起到了很好的烘托作用。
王佩臣的艺术生涯始于幼年，八岁时便跟随父亲学习艺术，并拜王宪章为师，开始唱平谷调，后转为铁片大鼓。十岁时，王佩臣随父来到北京，在东安市场和隆福寺、护国寺等地开始了她的卖艺生涯，随后又在天桥演出。
王佩臣（1902—1964），女，铁片大鼓（当时曾称“乐亭大鼓”，但与河北唐山附近的乐亭大鼓不同）演员。她是铁片大鼓形成发展的关键性人物，是当今通行的铁片大鼓艺术的创始人。
天津梅花大鼓女演员
天津梅花大鼓女演员有丁慧宝、花云宝、花筱宝（花小宝）、安颖、籍薇、王喆、安冰、张雅琴等，均为卢派（花派）重要传人或代表性人物。
籍薇，1956年出生于中国，女性，是一位以梅花大鼓表演著称的艺术家。她被国家授予一级演员称号，并现为中国曲艺家协会副主席。籍薇于1987年师从梅花大鼓名家花五宝，其表演风度优雅，演唱深沉而甜美，嗓音圆润，风格独特。
年12月，张雅琴阔别舞台两年后再度登台，在北京胜利影院上演了《黛玉葬花》。从那以后，她频繁在京津登台献艺，是当今活跃在舞台的年龄最长的梅花大鼓演员。2012年4月，在天津市图书馆报告厅，张雅琴举办了个人讲座，分享了自己的艺术历程。
安颖以其卓越的才情在多个领域展现了自己的才华。她不仅是一位全能的表演者，能演绎并创作多种曲种，更是一位理论研究者，她的作品频繁见诸于学术期刊。
黛玉葬花》。此后，她频繁在京津两地登台献艺，成为了当今活跃在舞台的年龄最长的梅花大鼓演员。艺术分享与传承：除了演出外，张雅琴还积极参与曲艺艺术的分享与传承工作。2012年4月，在天津市图书馆报告厅，她举办了个人讲座，分享了自己的艺术历程和心得，为曲艺艺术的传承与发展做出了贡献。
