《三国演义》什么步成诗
1、《三国演义》中七步成诗的是曹植，夜读春秋的是关羽。七步成诗——曹植：曹植是曹操之子，才华横溢。在一次酒宴上，其兄曹丕为了铲除异己，下令让曹植在七步之内作成一首诗，否则将不赦。面对生死考验，曹植悲愤交加，在七步之内灵感涌现，创作出一首诗，从而免去一死。
2、《三国演义》中曹丕七步成诗。魏文帝曹丕曾经命令东阿王曹植在七步之内作成一首诗，作不出的话，就要动用死刑。曹植应声便作成一诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣：‘本自同根生，相煎何太急！’”魏文帝听了深感惭愧。《七步诗》原文 煮豆持作羹，漉菽以为汁。
3、曹植的“七步诗”李存章 曹氏父子三人是三国时期的著名文学家，合称三曹，为中国文学史留下了许多不朽篇章，曹植的“七步诗”更是一段佳话，其意义已不在是此诗本身价值，它包含了深遂的政治内含，成了久远的历史长河中为了争夺地位、权力、财产兄弟反目手足相残的一种写照。煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。
4、是三国时期魏国诗人曹植。《七步诗》全诗如下：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
5、[1]版本二：七步诗【三国·魏】曹植煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？④菽：豆。这句的意思是说把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁做羹。菽一作豉。[1]⑦本：原本，本来。⑧相煎：煎，煎熬，这里指迫害。
三国演义中谁七步成诗,谁夜读春秋
1、《三国演义》中七步成诗的是曹植，夜读春秋的是关羽。七步成诗——曹植：曹植是曹操之子，才华横溢。在一次酒宴上，其兄曹丕为了铲除异己，下令让曹植在七步之内作成一首诗，否则将不赦。面对生死考验，曹植悲愤交加，在七步之内灵感涌现，创作出一首诗，从而免去一死。
2、曹植的七步成诗，不仅展现了其超凡的才华，也体现了他面对困境时的机智和冷静。而关羽夜读《春秋》，则彰显了其在军事与政治上的深思熟虑与智慧。这两位英雄的传奇，成为了后世传颂的佳话。曹植与关羽的故事，不仅是关于才华与勇气的传奇，更是关于智慧与谋略的典范。
3、曹植的七步成诗与关羽的夜读春秋，虽发生在三国时期的两个截然不同的场景，但都展现了他们对才华与智慧的追求。曹植以才情应对生死考验，关羽则以史书为师，提升自我。他们的故事，如同历史的音符，在时间的长河中悠扬传唱，激励后人追求卓越，勇敢面对挑战。
4、三国成语 一手包办 【出处】三国志魏志典韦传：「韦一手建之」 一举两得 【出处】三国志魏志臧洪传：「将以安社稷，一举两得。」 一臂之力 【出处】三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」 一亲芳泽 【出处】曹植洛神赋：「芳泽无加，铅华无御。
5、刮骨疗毒，处之泰然。夜读春秋，手不释卷。单刀赴会，视若等闲。水淹七军，智勇双全。位高权重，志得意满。顾盼自雄，自负不凡。痛失荆州，令人扼腕。败走麦城，虎落平川。三强会战，临军对阵。决一雌雄，赤壁鏖兵。旌旗蔽日，樯橹连云。刀枪林立，剑戟森森。风猛火烈，流急水深。
《三国演义》中能七步成诗的人是什么
1、《三国演义》中七步成诗的是曹植，夜读春秋的是关羽。七步成诗——曹植：曹植是曹操之子，才华横溢。在一次酒宴上，其兄曹丕为了铲除异己，下令让曹植在七步之内作成一首诗，否则将不赦。面对生死考验，曹植悲愤交加，在七步之内灵感涌现，创作出一首诗，从而免去一死。
2、是三国时期魏国诗人曹植。《七步诗》全诗如下：煮豆持作羹，漉豉以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，过滤的豆子做成汁。豆杆在锅下燃烧，豆子在锅里哭泣。
3、曹植在七步成诗中，不仅展示了文学才华，更是在生死关头展现了非凡的智慧。而关羽夜读《春秋》，则在军事与政治上展现了其深邃的洞察力与谋略。两位英雄的故事，不仅体现了个人的才华与智慧，也反映了那个时代复杂多变的局势。在乱世之中，他们用自己的行动证明了勇气与智慧的力量。
4、《七步诗》，是三国时期魏国著名文人曹植的名篇。这首诗用同根而生的萁和豆来比喻同父共母的兄弟，用萁煎其豆来比喻同胞骨肉的哥哥残害弟弟，生动形象、深入浅出地反映了封建统治集团内部的残酷斗争和诗人自身处境艰难，沉郁愤激的感情。版本一：七步诗【三国·魏】曹植煮豆持作羹，漉菽以为汁。
5、命曹植在七步之内作诗，曹植作诗：“煮豆持作羹，漉菽以为汁；萁在釜下燃，豆在釜中泣；本自同根生，相煎何太急！”曹丕听了以后潸然泪下，没能下得了手，只是把曹植贬为安乡侯。 故事赞扬了曹植的才思敏捷，同时揭露了统治阶级内部的争权夺利、相互残杀的黑暗场景。
七步成诗、吴下阿蒙、得陇望蜀、舌战群儒这些说的是谁?
曹植：七步成诗是一个成语，意思是七步内就能完成一首，现时多用来形容人们才思敏捷，能够出口成章，下笔成文。该词语典故出自由三国时期魏国著名文人曹植为其兄曹丕七步成诗 吕蒙：三国时，据有江东六郡的孙权，手下有位名将叫吕蒙。他重握大权，但因小时候依靠姐夫生活，没有机会读书，学识浅薄，见识不广。有一次。
吴下阿蒙指的是吕蒙。吕蒙原本是东吴的武将，后来经过孙权的激励和自己的努力，学识大增，从一个文盲变成了一个才智出众的人，因此人们常用“吴下阿蒙”来比喻人学识大增，令人刮目相看。得陇望蜀的典故与刘秀有关。
吴下阿蒙，指三国吴之名将吕蒙。后亦以讥缺少学识、文才者。语出《三国志·吴志·吕蒙传》“结友而别” 裴松之注引晋虞溥《江表传》：“初权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’…… 蒙始就学，笃志不倦，其所览见，旧儒不胜。后鲁肃上代周瑜 ，过蒙言议，常欲受屈。
诸葛亮舌战群儒“，其实是诸葛亮说服孙权抗击曹操的一个序曲。当时在东吴的阵营中，对于曹操的百万雄兵压境，文臣武将有两派主张，即投降派和主战派。
吴下阿蒙(吴国名将吕蒙)：形容没有学识的粗人。1出言不逊(张郃)：形容说话不客气，没有礼貌。1大器晚成(崔琰)：形容卓越的人才需要经过长时间的锻炼才能成器。1负重致远(人称“凤雏”的庞统，陆绩，顾邵)：背着沉重的东西送到远方。乐不思蜀(刘禅)：比喻乐而忘本。
乐不思蜀 周瑜： 既生瑜，何生亮、蒋干盗书、周瑜打黄盖— 一个愿打，一个愿挨\赔了夫人又折兵 司马昭之心，路人皆知 刘备： 白帝托孤、兄弟如手足，妻子如衣服\青梅煮酒论英雄 赵云： 单骑救主 吕蒙： 非吴下阿蒙 1徐庶： 身在曹营心在汉 望采纳。
